Die Bedeutung der Ehe: Eine Geschichte von Partnerschaften und Gewerkschaften von der Antike bis zur Gegenwart

Merriam-Webster beschreibt Ehe als den Zustand der Vereinigung als Ehegatten in einem gesetzlich anerkannten einvernehmlichen und vertraglichen Verhältnis. Diese Definition hat heute eine noch größere Bedeutung. Im Jahr 2015 haben die Vereinigten Staaten gemeinsam mit mehreren anderen Nationen die gleichgeschlechtliche Ehe legalisiert und eine umfassendere Bedeutung des Begriffs geschaffen. Heute symbolisiert die Ehe Liebe und ewige Hingabe. Diese romantischen Bindungen sind nicht allzu lange her.

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Gewerkschaften, die auf romantischer Liebe beruhen, sind erst vor etwas mehr als einem Jahrhundert entstanden! Davor waren es wirtschaftliche und geschäftliche Vereinbarungen - die am weitesten von Romantik entfernte, die man bekommen kann. Bevor Sie sich über Ihren Ehepartner ärgern, weil er vergessen hat, den Müll herauszunehmen, werfen Sie einen Blick auf die Entwicklung der Ehe von der Antike bis zur Gegenwart. Sie werden überrascht sein, wie sehr sich dies geändert hat!

Ehegeschichte: Änderung der Einstellungen von der Antike bis zur Gegenwart

Es gibt nichts Mächtigeres, als Ihren Partner zu wählen und zu sagen: 'Ich möchte mein Leben mit Ihnen teilen. Lassen Sie uns also legal zusammenbinden.' (Obwohl wir für Sie hoffen, dass Ihr Partner einen romantischeren Vorschlag macht!) Leider ist die Auswahl Ihres Partners ein modernes Konzept - ein Luxus, den wir oft als selbstverständlich betrachten.



Rituale und Zeremonien, die zwei Menschen zusammenbringen, gehen auf prähistorische Kulturen zurück. Als erstes diplomatisches Bündnis hatten Ehen politische und wirtschaftliche Vorteile. Ob es darum ging, sich gegen gemeinsame Feinde zu vereinen, dauerhafte Handelsbeziehungen aufzubauen oder ein klares Eigentum und Erbe an Eigentum herzustellen, die Ehe war eine Geschäftsvereinbarung zwischen Familien - nichts weiter.

Aufgebot: Die Ehe geht an die Öffentlichkeit



Die ersten Ehen der Welt waren private Vereinbarungen zwischen Familien, aber der Aufstieg der Kirche machte sie zu öffentlichen Veranstaltungen. Als die frühen religiösen Führer christliche Lehren schrieben, etablierten sie die Ehe als Zentrum der Familie und der Gemeinschaft. Die Kirche schwieg zunächst weitgehend über private Gewerkschaften, solange beide Partner dem Spiel zustimmten und ihre Familien ihren Segen anboten. Im Laufe der Zeit engagierte sich die Kirche mehr für eheliche Vereinigungen. Es wurde die 'offizielle' Hochzeitszeremonie ins Leben gerufen, die draußen unter Ihrer Familie, Freunden und Nachbarn stattfand.



Bis zum Mittelalter mussten Sie Ihre Ehe öffentlich bekannt geben. Ab dem 13thJahrhundert musste jedes Paar, das heiraten wollte, veröffentlichenAufgebotoder öffentliche Bekanntmachungen, in denen das Datum ihrer bevorstehenden Hochzeit und die Namen der Braut und des Bräutigams angegeben sind. Ähnlich wie bei den Hochzeitsankündigungen der Gegenwart,Aufgebotalarmierte die Öffentlichkeit über die Ehe und erlaubte jedem, sich zu melden und die Gewerkschaft herauszufordern. Diese Mitteilungen haben die Wahrscheinlichkeit einer Hochzeit beseitigt, die als unangemessen oder ungültig angesehen wird. Jedes Mitglied der Gemeinschaft könnte eine Ehe aus von der Kirche dargelegten Gründen anfechten, z. B. wenn Braut und Bräutigam zu eng miteinander verwandt sind oder wenn einer von ihnen zuvor eine Verpflichtung eingegangen ist, die nicht ordnungsgemäß aufgelöst wurde.

Common-Law-Ehen im kolonialen Amerika

Eheverbote wurden zur Tradition und sie zogen schließlich in die Neue Welt. Bis zum späten 17thJahrhundert besiedelten die Engländer die Atlantikküste der Vereinigten Staaten und brachten ihre Praktiken mit. Die britischen Kolonien folgten dem Common Law - das Präzedenzfällen folgte, nicht schriftlichen Gesetzen. Im Allgemeinen gelangten die in Europa verfolgten Hochzeitstraditionen in die Neue Welt, wo sie sich an die neue Umgebung anpassten und entwickelten.

Die britische Regierung begann Ende des 17. Jahrhunderts mit der Besteuerung von Ehen im Heimatland und in den Kolonien. So schlossen viele Paare Ehen nach allgemeinem Recht - Gewerkschaften, die nicht von einem Richter oder einem religiösen Beamten amtiert wurden -, um die Zahlung der Gebühr zu vermeiden. Alles Gesetz, das für eine verbindliche Ehe nach dem Common Law erforderlich war, war, dass Braut und Bräutigam sich bereit erklärten, als Ehemann und Ehefrau zu leben (mit ihren Familien & rsquo; Segen).



Ehen nach dem Common Law in den Kolonien waren größtenteils wirtschaftliche Vereinbarungen, aber die Meinungen über die Ehe änderten sich in dieser Zeit. Gewerkschaften zwischen Männern und Frauen beschäftigten sich ebenso mit Kameradschaft wie mit finanzieller Sicherheit. Leider war für Frauen eine gute Ehe mit einem Mann, der sie finanziell unterstützen konnte, der Schlüssel zu ihrem Überleben. Das Gewohnheitsrecht gab Frauen keine gesetzlichen Rechte, und es gab keine Berufe, in denen sich eine Frau vollständig selbst ernähren konnte. Die beste Chance, sich finanziell zu ernähren, bestand in der Heirat. Obwohl die Kirche und der Staat diese Gewerkschaften anerkannten, waren sie nicht gesetzlich geschützt. Wenn ein Ehemann nach allgemeinem Recht starb und er seiner Frau Geld oder Eigentum überlassen wollte, konnte sie es nicht erben.

Das neunzehnte Jahrhundert: Die viktorianische Zeit setzt den Standard für die Ehe

Nach der amerikanischen Revolution und der Gründung der Vereinigten Staaten unterstellten die Gründerväter die Ehe der staatlichen Gerichtsbarkeit. Die Ehegesetze waren von Staat zu Staat unterschiedlich, aber in vielerlei Hinsicht ähnlich. Das britische Gewohnheitsrecht beeinflusste das amerikanische Rechtssystem und die viktorianischen Werte der 19thJahrhundert beeinflusste die Art und Weise, wie Amerikaner mit Sex und Ehe umgingen.

Es gab eine langsame Entwicklung in dem, wonach Männer und Frauen bei einem Partner suchten. Aufbauend auf der Kameradschaft, die in den vergangenen Jahrhunderten wichtig war, Liebe, Freundschaft,undKameradschaft alle Faktoren bei der Auswahl eines Ehepartners. Eine Zeit religiöser und moralischer Reformen, die 19thJahrhundert brachte auch signifikante Veränderungen in den Geschlechterrollen. Auf ihrem Höhepunkt schuf die industrielle Revolution mehr wirtschaftlichen Wohlstand und erweiterte die Mittelschicht rasch. Die Industrialisierung schuf mehr Arbeitsplätze in den Städten. Männer verbrachten mehr Zeit außerhalb des Hauses, während Frauen zunehmend darauf beschränkt waren.

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Im Gegensatz zu früheren Jahrhunderten, in denen Frauen finanzielle Beiträge zum Haushalt leisteten, wurden Frauen die alleinigen Betreuerinnen ihrer Ehemänner und Kinder. Männer und Frauen dominierten jeweils ihre eigenen Einflussräume: den öffentlichen und den privaten Bereich. Viktorianische Männer besetzten öffentliche Bereiche, während Frauen nach ihrer Rückkehr einen häuslichen Zufluchtsort für ihre Ehemänner schufen. Diese 'Trennung der Sphären' würde die viktorianische Zeit dominieren. Obwohl die Viktorianer glaubten, dass Männer das überlegene Geschlecht seien, herrschten Frauen innerhalb des Hauses über alles, führten einen sauberen, ordentlichen Haushalt und zogen gut erzogene, moralisch aufrichtige Kinder auf. Diese Verhaltenskodizes ermutigten Frauen, sich in ihrer Rolle als Ehefrau und Mutter zu erfüllen, und wurden zum Vorbild für 19thFrauen aus dem Jahrhundert zu folgen.

Verführungsgesetze und Ehe in den USA

Dieser kulturelle Fokus auf Ehe und Familie wurde in der gesamten Gesellschaft gefiltert. Das Rechtssystem hat Wege gefunden, jeden zu verfolgen, der davon abgewichen ist. In den USA hatten etwa 75% der Staaten Gesetze, um die 'Verführung' durch die 19 zu verfolgenthJahrhundert. Viele Männer würden Frauen davon überzeugen, vorehelichen Sex mit ihnen zu haben, indem sie eine Ehe versprachen; Wenn der Mann sie nicht heiratete, konnten die männlichen Verwandten der Frau den Mann der Verführung beschuldigen. Obwohl diese Anklage keine Vergewaltigung war, gab es Konsequenzen für Sex vor der Ehe - und diese Konsequenz war die versprochene Ehe. Wenn der Mann wegen Verführung vor Gericht erschien, konnte er sich entweder nicht schuldig bekennen oder die Frau heiraten, die er verführt hatte. Wenn der Mann die Strafverfolgung vermeiden wollte, heiratete der Richter die ehemaligen Liebenden genau dort im Gerichtssaal.

In einer Zeit der Ehen nach dem Common Law war es ein verbindlicher Vertrag, jemandem zu versprechen, dass Sie ihn heiraten würden, genauso legal, als ob ein religiöser oder ziviler Beamter ihn amtiert hätte. Der Vorwurf der Verführung war technisch gesehen eine Farce: Es war eine Möglichkeit, Männer zu zwingen, die Ehe einzuhalten - oder seinen Vertrag zu erfüllen. Wenn der Mann sich weigerte, ein treuer Ehemann zu sein und seine neue Frau finanziell zu unterstützen, konnten ihre Verwandten ihn dennoch strafrechtlich verfolgen zur Verführung.

Die Ehe spielte eine so dominante wirtschaftliche Rolle im Leben von Frauen, dass sie nicht gegen die Gewerkschaften kämpften. Tatsächlich begrüßten sie sie, da es unwahrscheinlich ist, dass sie einen anderen Ehemann finden. Männer legten großen Wert auf die Jungfräulichkeit einer Frau, wenn sie in dieser Zeit nach einer Frau suchten. Wenn sie wegen Verführung vor Gericht gebracht wurde, bedeutete dies, dass sie keine Jungfrau war - und ihr Wert als Braut nahm ab.

Das 20. Jahrhundert: Eine Zeit des sozialen Wandels

Die Bedeutung der Ehe würde sich in den 20er Jahren am extremsten ändernthJahrhundert. Ablehnung der Geschlechterrollen der viktorianischen Zeit, 20thBräute und Bräutigame aus dem Jahrhundert haben sich von der Trennung der Sphären entfernt. Die Lockerung der Einstellungen zum vorehelichen Sex macht körperliche Anziehung zu einer weiteren Voraussetzung für die Wahl eines Ehepartners. Paare halten körperliche Intimität heute für genauso wichtig wie emotionale Intimität.

Der Erste Weltkrieg und der Zweite Weltkrieg veränderten die Heiratsquoten weltweit. In beiden Kriegen nahmen die Ehen zu, und Paare heirateten jünger. Der Erste Weltkrieg, ein entscheidender Moment in der modernen Geschichte, veränderte die Natur der Ehe und der Gesellschaft insgesamt, was sich auf den Rest des 20. Jahrhunderts auswirken würde.

Obwohl die Liebe der Hauptfaktor bei der Wahl eines Partners ist, greifen die staatlichen Gesetze weiterhin in die persönlichen Freiheiten innerhalb der Ehe ein. Frauen kämpften für mehr Gleichheit in ihren Beziehungen zu ihren Ehemännern, da interrassische Paare und gleichgeschlechtliche Paare für die rechtliche Anerkennung ihrer Gewerkschaften kämpfen.

Erster Weltkrieg, Ehe und sozialer Wandel

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Während des Ersten Weltkriegs traten mehr Frauen der Belegschaft bei und trugen zu den Kriegsanstrengungen bei. Frauen ersetzten Männer während ihres Militärdienstes und fühlten sich autarker. Mit mehr Kontrolle über ihr Leben setzten sich Frauen für mehr Rechte ein. Obwohl die Suffragisten & rsquo; Radar seit dem späten neunzehnten Jahrhundert, die Kriegserfahrung von Frauen hat die Kampagne weiter angeheizt; Frauen erlangten 1920 mit der Verabschiedung des neunzehnten Verfassungszusatzes das Wahlrecht in den Vereinigten Staaten.

Die 1920er Jahre waren auch eine Zeit der Erholung und Reaktion vom 'Ersten Weltkrieg'; Der Erste Weltkrieg tötete mehr Soldaten als alle militärischen Konflikte des 19. Jahrhunderts zusammen. Nach dem katastrophalen Krieg wurden die 1920er Jahre zu einer Zeit blühender Material- und Konsumkultur. Vor allem spiegelte es veränderte Einstellungen zu Geschlecht und Geschlecht wider. Nachdem die Menschen einen so verheerenden Krieg überlebt hatten, wollten sie einfach nur Spaß haben. Die Roaring 20s waren die Zeiten von Flappern, Jazzmusik und entspannten Einstellungen zum Sex. Die Werbung zwischen Männern und Frauen wird nicht mehr überwacht, und Paare lernen sich besser kennen, bevor sie heiraten.

Die Jahre des Zweiten Weltkriegs

Die Zwischenkriegsjahre (die zwei Jahrzehnte zwischen dem Ersten und dem Zweiten Weltkrieg) folgen einem globalen Trend in der Ehe. Mehr Paare heiraten, wenn die Wirtschaft floriert. Der Börsencrash von 1929 erschütterte die Wirtschaft, und mehr Menschen warteten darauf, zu heiraten. Aufgrund der massiven Arbeitslosenquote konnten sich Paare keine Hochzeiten leisten oder ihre Familien finanziell unterstützen. Der Beginn des Zweiten Weltkriegs brachte jedoch den wirtschaftlichen Aufschwung mit sich, der zu häufigeren Ehen führte.

In den 1940er Jahren traten die USA dem Zweiten Weltkrieg bei; Der Anstieg der defensiven Produktion wie Waffen, Munition und Fahrzeuge ermöglichte es dem Land, sich aus der Weltwirtschaftskrise herauszuziehen.

Die verbesserte Wirtschaft - ebenso wie die Nation im Krieg - verursachte Ehefieber. In den USA stiegen die Heiratsquoten zwischen 1941 und 1942 um 80%. Sowohl religiöse als auch zivile Beamte führten diese Ehen durch; Einige Richter und Amtsträger haben an einem einzigen Tag Hunderte von Paaren geheiratet! Eine bedeutende Anzahl dieser hastigen Gewerkschaften hielt nicht an. Etwa 25% von ihnen ließen sich nach Kriegsende 1945 scheiden.

Am Ende des Krieges wollte die Gesellschaft zu der häuslichen Glückseligkeit zurückkehren, die zuletzt in der viktorianischen Zeit herrschte. Das Erscheinen der 'Kernfamilie' - eines Ehemanns, einer Ehefrau und ihrer Kinder - wird zum Ideal. Die Trennung der Sphären kehrt zurück, wobei Frauen Ehefrauen und Mütter werden, während ihre Ehemänner die Ernährer waren. Viele Frauen stellten jedoch die Bereitschaft der Gesellschaft in Frage, sie nur als Ehefrauen und Mütter in Rollen zu bringen.

Diskriminierung in der Ehe: Frauenrechte, Anti-Miscegenation-Gesetze und der Kampf für gleichgeschlechtliche Ehen

Obwohl die viktorianische Gesellschaft die ehrenwerte, keusche Frau schätzte, forderten Frauen ihre Ehemänner heraus & rsquo; Kontrolle über ihr Leben im späten neunzehnten Jahrhundert. Beginnend mit der Frauenrechtsbewegung drängte die 'erste Welle' des Feminismus im Laufe des 20. Jahrhunderts auf mehr Gleichheit innerhalb und außerhalb der Ehe. Während ihre Vorgänger mehr Freiheit wollten, war die 'zweite Welle' der Feministinnen in den 20er JahrenthJahrhundert wollte mehr: Sie wollten Gleichheit.

Die 'erste Welle': Frauen erlangen mehr Kontrolle über ihr Eigentum

Obwohl Frauen bis 1920 das Wahlrecht erhielten, kontrollierten ihre Ehemänner immer noch ihr tägliches Leben. Eine Frau konnte ohne die Zustimmung ihres Mannes nicht einmal eine Kreditkarte eröffnen, und sie hatte auch kein Mitspracherecht bei dem, was mit dem Gemeindeeigentum des Paares geschah. Wenn eine Frau heiratete, beschlagnahmte ihr Ehemann ihr gesamtes Vermögen und Eigentum, behielt es oder verkaufte es ohne den Beitrag seiner Frau. In den Vereinigten Staaten hatten Frauen ein unterschiedliches Maß an Kontrolle über ihr Eigentum, das bis in die viktorianische Zeit zurückreicht. Die meisten Frauen hatten überhaupt keine Kontrolle über ihr Eigentum. Andere Staaten machten bestimmte Ausnahmen für Frauen, die Unternehmen oder Eigentum besaßen, und gewährten ihnen den Status einer „alleinigen Frau“. Diese Frauen kontrollierten ihre Angelegenheiten auch nach der Heirat ungestört weiter. Als Reaktion auf sozialen und politischen Druck begannen die Regierungen, Resolutionen zu verabschieden, um Frauen mehr wirtschaftliche Freiheiten zu geben. Trotz dieser begrenzten Zulagen hatten Frauen, die Eigentum besaßen, eine gewisse Hebelwirkung bei der Auswahl eines Ehemanns, weil sie sich selbst ernähren konnte.

Die 'zweite Welle': Feministinnen sprechen soziale Krankheiten des Zeitalters an

In den späten 1960er Jahren gab es eine bedeutende Anzahl autarker Frauen, die die Ehe nicht mehr als ihre einzige Option betrachteten. Die Feministinnen der zweiten Welle übernahmen die Methoden der Bürgerrechtsbewegung der späten 1950er und 1960er Jahre und drängten auf persönlichere und beruflichere Möglichkeiten. Die ersten Feministinnen der zweiten Welle wandten sich zunächst an Politiker, um ihre Unterstützung zu erhalten, und waren enttäuscht, als niemand ihre Sache aufgreifen würde. Sie entwickelten die erste feministische 'Interessengruppe', die Nationale Organisation für Frauen (NOW). Inspiriert von den Errungenschaften der NAACP für die Bürgerrechtsbewegung nutzten Feministinnen der zweiten Welle JETZT, um mehr Gleichstellung der Geschlechter am Arbeitsplatz zu erreichen.

Die Führung von NOW verfolgte eine Agenda, um die Arbeitgeber davon zu überzeugen, die Diskriminierungspraktiken gegen berufstätige Frauen und Mütter zu beenden, und litt unter internen Spaltungen. Während einige gemäßigte Feministinnen weiterhin auf bessere Bedingungen für berufstätige Frauen drängen wollten, wollten radikalere Feministinnen mehr soziale und politische Probleme ansprechen, die sie betrafen, wie den Vietnamkrieg, Abtreibung sowie sexuelle Übergriffe und häusliche Gewalt sowohl innerhalb als auch außerhalb von Ehe.

Infolgedessen brachte der radikale Feminismus eine echte Veränderung für verheiratete Frauen mit sich: Vergewaltigung in der Ehe wurde in den 1970er Jahren verboten, und die ersten Schutzräume für häusliche Gewalt wurden eröffnet. Im Jahr 1972 bot ein Teil des Hochschulgesetzes - bekannt als Titel IX - mehr Möglichkeiten für Frauen in der Hochschulbildung. Vor allem drängte der radikale Feminismus auf eine Änderung der Scheidungsgesetze. Frauen, die in ihren Ehen unglücklich sind, könnten sich leichter scheiden lassen, so dass sie unerfüllte oder missbräuchliche Beziehungen verlassen können.

Anti-Miscegenation-Gesetze: Verbote der interrassischen Ehe

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In den Vereinigten Staaten dominierte die weiße Vormachtstellung infolge der Ära der Sklaverei. Seit dem 17thJahrhundert verhinderten Anti-Miscegenation-Gesetze Beziehungen und Ehen zwischen Weißen und afrikanischen Sklaven, um die Sklaverei als Institution zu festigen. Obwohl der geile Sklavenhalter sie immer ignorierte, wurden diese Vorschriften allgemein akzeptiert. Selbst Abolitionisten haben keine Bewegungen unternommen, um diese Gesetze abzuschaffen. Pro-Sklaverei-Fraktionen verwendeten Anti-Miscegenation-Gesetze, um die abolitionistische Bewegung zu diskreditieren, und beschuldigten Aktivisten, die Rassengleichheit heimlich zu unterstützen.

Die Vereinigten Staaten hielten Anti-Miscegenation-Gesetze in den Büchern, um klar zu definieren, wie sie mit Rassen in einer Welt nach der Sklaverei umgingen. Um die weiße Vormachtstellung zu bewahren, beschränkte die Regierung die grundlegenden Bürgerrechte neu befreiter Sklaven. Dies beinhaltete die Anti-Miscegenation-Gesetze gegen interrassische Ehen. Nach dem Durchgang der 13thÄnderung, Weiße unterstützten ihre Opposition gegen interrassische Ehe durch Terror. Weiße haben Afroamerikaner gelyncht, weil sie Beziehungen - oder sogar leichte Flirts - zu weißen Frauen hatten, selbst wenn sie einvernehmlich waren. Dieses System der weißen Vorherrschaft blieb bis weit in das 20. Jahrhundert hinein in vollem Umfang wirksam.

Die US-amerikanischen Anti-Miscegenation-Gesetze erstreckten sich auch auf asiatische Einwanderer, die im neunzehnten bis frühen zwanzigsten Jahrhundert in Massen ankamen. Als chinesische Einwanderer während des Goldrausches als Arbeiter in die USA kamen, wurden sie in ihre Gemeinden isoliert. Die Regierung wollte nicht, dass sich diese Arbeiter in den Vereinigten Staaten niederlassen, und hielt sie daher davon ab, ihre eigenen Familien zu heiraten und zu gründen. Erstens untersagten die USA chinesischen Frauen die Migration nach Amerika. Dann wendete es die Anti-Miscegenation-Gesetze an, die gegen die Ehe zwischen verschiedenen Rassen wirksam waren, auf Gewerkschaften zwischen Weißen und chinesischen Migranten.

Schließlich haben die Errungenschaften der ersten Bürgerrechtler und das Aufheben des Präzedenzfalls das Blatt gegen die Anti-Miscegenation-Gesetze gewendet. Ab 1948 begannen die Staaten, ihre Gesetze aufzuheben, aber die Vorschriften im Süden blieben in Kraft. Ein Ehepaar aus Virginia, Richard und Mildred Loving, wurde nach den Gesetzen des Staates verurteilt. Nach mehreren Jahren der Berufung entschied der Oberste Gerichtshof, dass Anti-Miscegenation-Gesetze verfassungswidrig sind. Die Bundesentscheidung vonLoving v. Virginia abgewischtdie verbleibenden Gesetze, die in den Vereinigten Staaten noch in Kraft sind.

Der letzte Schubs: Gleichgeschlechtliche Paare kämpfen in den USA für die Gleichstellung der Ehe

Die gesetzliche Regelung der Homosexualität beruht auf Hunderten von Jahren religiöser und weltlicher Überwachung gleichgeschlechtlicher Beziehungen. Die Kirche verurteilte Homosexualität, und Regierungen von lokaler bis föderaler Ebene verabschiedeten Vorschriften, die gleichgeschlechtliche Beziehungen und soziales Verhalten verbieten. Im neunzehnten Jahrhundert konzentrierten sich neue Gespräche auf Gleichheit, und Freiheit beeinflusste die Befreiungsbewegung. Langsam organisierten sich Aktivistengruppen, um Kirchen- und Staatsbeamte unter Druck zu setzen, gesetzliche Beschränkungen gegen Schwule und Lesben aufzuheben.

Während sich die sozialen Bewegungen des 20. Jahrhunderts mit schwierigen Fragen im Zusammenhang mit Diskriminierung aufgrund des Geschlechts und der Rasse innerhalb der Ehe befassten, organisierten sich Schwulenrechtler unter dem Banner von LGBT. Die LGBT-Bewegung machte auf alle Menschen aufmerksam, die sich nicht als heterosexuell identifizieren, und verwendete Beispiele für Bewusstseinsbildung aus der feministischen Bewegung und der Bürgerrechtsbewegung. Aktivisten nutzten Demonstrationen, um die Schwulenrechtsbewegung bekannt zu machen, und übernahmen staatliche Gesetze - sogenannte Sodomie-Gesetze -, die gleichgeschlechtliche Beziehungen unter Strafe stellten. Die US-amerikanischen Sodomie-Gesetze machten gleichgeschlechtliche Beziehungen zu einer Straftat, selbst in der Privatsphäre Ihres eigenen Zuhauses.

Als Reaktion auf LGBT-Aktivismus reagierten Regierungsbeamte mit noch mehr Einschränkungen und Gewalt. In New York die staatlich genehmigte Mobbing-Taktik, bei der die Polizei Gönner lokaler LGBT-freundlicher Einrichtungen belästigt. Nach dem Stonewall-Aufstand von 1969, bei dem Mitglieder der LGBT-Gemeinschaft sich der Brutalität der Polizei widersetzten, zersplitterte die Schwulenrechtsbewegung in bestimmte Gruppen, die sich mit Problemen befassten, die sich auf ihr Leben auswirkten. Ableger der ersten Aktivistengruppen, die sich Lesben und schwulen Farbigen widmeten, organisierten sich, während sich die ersten Verbündetengruppen wie die PFLAG dem Kampf für Gleichberechtigung anschlossen.

Eines der vielen Themen, mit denen sich das Ende des 20. Jahrhunderts befasste, war der Status der Ehe. Die Regierung hat Ehen zwischen gleichgeschlechtlichen Paaren nicht anerkannt, und schwule und lesbische Eltern hatten in Sorgerechtsschlachten keine Rechte über ihre Kinder. Das 1996 unterzeichnete Defence of Marriage Act (DOMA) von Präsident Clinton befreite gleichgeschlechtliche Paare von der Inanspruchnahme von Bundesleistungen. LGBT-Aktivisten haben in den letzten Jahren des 20. Jahrhunderts darauf gedrängt, dass ihre Ehen die gleichen gesetzlichen Rechte und Schutzrechte wie heterosexuelle Paare haben .

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts änderte sich die Flut. Mehrere europäische Nationen, beginnend mit den Niederlanden im Jahr 2000, begannen, gleichgeschlechtliche Gewerkschaften zu legalisieren. In der Zwischenzeit kämpften die USA darum, ob es sich um eine staatliche oder eine föderale Angelegenheit handelte oder nicht. Im Jahr 2000, als einige Staaten begannen, ihre Sodomie-Gesetze niederzuschlagen, legalisierte Vermont zivile Gewerkschaften gleichgeschlechtlicher Paare. Schließlich im Jahr 2003 der Fall des Obersten GerichtshofsLawrence v. Texasentschied Sodomie Gesetze verfassungswidrig. Mehrere Staaten ersetzten ihre Sodomie-Gesetze durch Bestimmungen, die die gleichgeschlechtliche Ehe unter Strafe stellen, während andere Staaten diese Gewerkschaften rechtlich schützten.

Im Jahr 2012 gewann die Bewegung für die Gleichstellung der Ehe einen Verbündeten in US-Präsident Barack Obama, der sich weigerte, das Gesetz zur Verteidigung der Ehe zu unterstützen. Im nächsten Jahr entschied der Oberste Gerichtshof, dass Clintons Gesetz zur Verteidigung der Ehe verfassungswidrig sei. Während des restlichen Jahres 2013 und 2014 halten einzelne Staaten an der Entscheidung des Obersten Gerichtshofs fest, mit der die gleichgeschlechtliche Ehe legalisiert wird. Ein Jahr später entschied der Oberste Gerichtshof inObergefell v. Hodgesdass die verbleibenden 13 Verbote der gleichgeschlechtlichen Ehe verfassungswidrig waren und gleichgeschlechtliche Gewerkschaften im ganzen Land legalisierten.

Bei so vielen Veränderungen in dem, was eine Ehe seit der Antike ausmacht, ist die Legalisierung der gleichgeschlechtlichen Ehe ein weiterer Schritt, der die Institution zu einem universellen Bürgerrecht für alle macht.

Die erfolgreichsten Ehen sind heute zu Partnerschaften geworden, die von regelmäßiger Kommunikation und ständigen Bemühungen abhängen. Sowohl Sie als auch Ihr Partner sollten entscheiden, wie Ihre Ehe aussehen soll. Sie können Ihre ideale Beziehung erstellen oder sie entsprechend Ihren Werten neu definieren. Ehrlichkeit und Offenheit gegenüber Ihrem Partner in Bezug auf das, was Sie wollen, sind der Schlüssel zu einer erfolgreichen Beziehung. Professionelle Beratungsdienste können Ihnen helfen, und Ihr Ehepartner lernt, wie er besser kommunizieren oder Ihre Beziehung optimieren kann. Klicken Sie hier, um mit unseren lizenzierten Paarberatern zu sprechen.